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时期众生的疾病不断地在增加，例如：小儿的“痘疹”是从魏晋南北朝以后才有的。“箭风”这病是清朝顺治末年以后才有的。
心病主要由烦恼产生，无尽的烦恼可以归根为八万四千种。这八万四千种烦恼，又名“八万四千尘劳”。诸君不要以为“八万四千”过兴不是一个吓唬人的形容词罢了，其实，“八万四千”是一精心归纳所得的正确的数目。如果您要知道详细，请您查阅《教乘法数》的第八百六十八页，就可一目了然了。
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佚名
|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0932146508.html
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‘痘疹’是从魏晋南北朝以后才有的。‘箭风’这病是清朝顺治末年以后才有的。 心病主要由烦恼产生，无尽的烦恼可以归根为八万四千种。这八万四千种烦恼，又名‘八万四千尘劳’。诸君不要以为‘八万四千’过兴不是一个吓唬人的形容词罢了，其实，‘八万四千’是一精心归纳所得的正确的数目。如果您要知道详细，请您查阅《教乘法数》的第八百六十八页，就可一目了然了。 八万四千各烦恼也可以浓缩为‘贪、嗔、痴’三种烦恼，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174263507.html
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神通大用能自在运用，了无障碍。以上所言是讲如何生起求往生的心。
接下来谈如何修行以得往生？那就要修观想法。首先要观想阿弥陀佛，观佛的法身、报身等，观佛身金色光明中的八万四千种相貌，每一种相貌中的八万四千种妙好，每一种妙好又有八万四千种光明，而这些光明一直在摄取念佛的众生。又观净土的七宝庄严及种种的殊胜妙乐，这些观法在观无量寿佛经里，全都讲得很清楚。此外，平常还要常常修念佛三昧，还要修布施持戒等...
智者大师
|净土十疑论|净土|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20134990873.html
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观心行道、觉照分明 圆礼 佛之八万四千法门，接引八万四千根机种... 由此一问：若“以诸色相修法，以诸声相修法，以诸尘相、妄相修法，纵有禅、净、密、律、八万四千，任其所选，选由所修，是人能否见如来”？ 然而，初发心凡夫，尚不能全舍六根、不追六尘而行佛法，多因“最初...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221259840.html
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十月二日至三十一日，云南省普洱哈尼族彜族自治县小黑江森林公园将展出「世界上最大的工艺艺术品佛珠──弥凡弘珠（龙珠）展」，佛珠数达八万四千颗、重达四．七吨，要是穿成珠链，长度可达四．六千米．．。 据了解，云南省普洱哈尼族彜族自治县，世界最大工艺佛珠展将登陆该县，展出时间近一个月，目前已申报吉尼斯世界纪录。 据了解，主题为「世界上最大的工艺艺术品佛珠──弥凡弘珠（龙珠）展」将在...
【佚名】
|佛珠|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0616355867.html
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而言。在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，所以在他们自以为已经是不生不死，其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了‘我’，才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了&...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10175311576.html
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如本法师答：佛法以心为根本，八万四千法门不离汝心，权实二法不离心，三藏（梵语trini pitakani）十二部圣教不离如来心地所流露，成佛作魔不离汝心，上升下坠不离汝心，四圣六凡不离心所作为，心为万法之本源也。
若论修行，当论其心，当解其心，究竟明心见性，不枉修行之志也。
四祖道信大师云：“夫百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒门、定门、慧门，权实二法，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10170712856.html
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问：
念佛的究竟实义是什么？
印光法师答：
念佛一法，如阿伽陀药。梵语阿伽陀，华言普生，亦云总治。以普生总治一切病故。念佛一法，能除八万四千烦恼，亦复如是。所以念佛法门，包罗万象。一切诸法，无不从此法界流。一切诸法，无不还归此法界。以其为诸法总持，故得无法不备，无机不收也。佛唯欲众生超凡入圣，了生脱死。然众生根机不一，心愿各别。或有众生求福求寿求财求子等，只要心诚求之，有求必应。此...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19522631397.html
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rdquo;（相当于九万二千斤），现在，是重新探讨这个问题的时候了。永乐大钟的钟身内外很多部佛经上都出现过“八万四千”这几个字，且频率较高，如《金刚经》中的“八万四千亿那由他诸佛”、《法华经·药王菩萨本事品》的“八万四千宝瓶”、“八万四千塔”、“八万四千菩萨”，《法华经...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583538903.html
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正遍知。此时众中八万四千众生，皆发阿褥多罗三藐三菩提心，及种善根，愿生彼国。 《十一面观自在经》云：以净信心，殷重忆念作意，现世得十种利益，复得四种功德。一者临命终时，得见如来，二者不生恶趣，三者不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321840195.html